தேவை பொறுமை

எலி சாதாரணமாக இருக்கும்போது மரத்தால் ஆன பொருட்களை ஓட்டை போட்டு நாசம் செய்யும்.
அதே எலி அதற்கென வைக்கப்பட்ட மரப்பொறியில் சிக்கிக் கொண்டால், எப்படி தப்பிக்கலாம் என பயத்தில் அங்கும் இங்கும் அலையுமே தவிர, மற்ற மரப்பொருட்களை ஓட்டை போட்டது போல, இம்மரப் பொறியையும் ஓட்டை போட்டு வெளியில் சென்று விடலாம் என யோசிக்கவே யோசிக்காது.

ஆமாம், இப்படி யோசித்தால், அதிகபட்சம் ஐந்து நிமிடத்தில் பொறியையே ஓட்டை போட்டு வெளியேறி விடும். ஆனால், மரப்பொறியில் சிக்கிய எலியை நீங்கள் ஐந்து நாட்கள் அப்படியே வைத்திருந்தாலும், அது தன்னால் வெளிவர முடியாத ஏதோவொரு பொறியில் அடைத்து வைத்து விட்டது போன்றே அங்கும் இங்கும் அலைபாயும்.   நம்மை யாரும் காப்பாற்ற மாட்டார்களா என ஏக்கத்தோடு பார்க்கும்.     அதற்கே உயிர் பிழைக்க வழி தெரிந்தாலும்  அந்த பதட்டத்தில் அதனது மூளை வேலை செய்யாது.

மனிதனும் பல நேரத்தில் இப்படித்தான் பல பிரச்சினைகளிலிருந்து வெளியே வர தெரிந்தும் பொறுமை இல்லாததால் தனது வாழ்க்கையை துறக்கிறான்.

புரிந்தால்  சரி.             படித்ததில் பிடித்தது

 

Advertisements

பூங்குயில் டி கே பட்டம்மாள்

இசையரசி டி கே பட்டம்மாளின் நூற்றாண்டு விழா நடந்து வருகிறது. 2009ல் இந்தக் குயில் மறைந்துவிட்டாலும் அவரின் பாடல்கள் நம்மை இன்றும் மயக்கிக்கொண்டுதான் இருக்கின்றன.

இந்த விதூஷிக்குக் கிடைத்த விருதுகள் பல.  பாட்டுக்காக பட்டம்மாள் பெற்ற விருதுகளின் பட்டியலை வெளியிட்டால் இரண்டு மூன்று பக்கங்கள் போதாது. ஒரு சிலவற்றை மட்டும் இங்கு பார்ப்போம்.

1957   மத்திய அரசு வழங்கிய குடியரசுத் தலைவர் விருது

1970   சென்னை மியூசிக் அகாதெமி வழங்கிய சங்கீத கலா நிதி.

1971  மத்திய அரசின் பத்மபூஷன்

1973 சென்னை தமிழ் இசை சங்கம் வழங்கிய இசைப் பேரறிஞர்

1978  சென்னை இந்தியன் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் சொசைட்டியின் சங்கீத கலாசிகாமணி விருது

1992   திருவனந்தபுரம் சுவாதித் திரு நாள் சங்கீத சபா வழங்கிய காயக ரத்னம் விருது.

1994  டி சௌடைய்யா மெமோரியல் நேஷனல் அவாட் அகாதெமி மியூசிக் வழங்கிய சங்கீத ரத்னா

1996  காஞ்சிபுரம் சங்கரமடம் சார்பில் வழங்கப்பட்ட சங்கீத கலா ரத்னம் விருது

1997  ஹிந்து வித்யாலயம் வழங்கிய தேசிய குயில் விருது

1998-99  மத்தியபிரதேச அரசு வழங்கிய காளிதாஸ் சம்மான் விருது.

1999  பத்மவிபூஷண்

2005   பெங்களூரு காயனா சமாஜம் வழங்கிய வாழ் நாள் சாதனையாளர் விருது.

2005   பாப நாசம் சிவன் ரசிகர் சங்கம் வழங்கிய சிவன் இசை செல்வி விருது

2006   ஆந்திரா மியூசிக் அகாதெமி வழங்கிய சங்கீத வித்யா நிதி விருது

2014 அப்போதைய இந்திய குடியரசுத் தலைவர் பிரணாப் முகர்ஜி பட்டம்மாள் நினைவாக அவரது உருவம் பொறித்த தபால் தலையை வெளியிட்டார்.

 

வாழ்க்கை பயணம்

ஒரு  மனிதன் ஒரு நெடும்பயணம் மேற்கொண்டிருந்தான்.  அது அவன் வாழ்க்கைப் பயணம்.  நீண்ட தூரம் சென்றபின் தான் கவனித்தான். அவனுடைய கால் தடங்கள் அருகே இன்னொரு ஜோடி கால் தடங்கள். அவனுக்கு ஆச்சரியம்.  சுற்றும் முற்றும் பார்த்தான். யாரும் தெரியவில்லை.  சத்தமாகக் கேட்டான். “என்னுடன் வருவது யார்?”   “நான் கடவுள்” என்று அசரீரியாகப் பதில் வந்தது. அவனுக்கு எல்லையில்லா மகிழ்ச்சி.    ‘கடவுள் என்னுடன் பயணம் செய்து வருகிறார்’. பயணம் தொடர்ந்தது. அவன் அந்தக் கால் தடங்களைக் கவனிப்பதை நாளாவட்டத்தில் மறந்தான்.   சுகமாகப் போய்க் கொண்டிருந்த வாழ்க்கையில் பிரச்சினைகள் தலையெடுக்க ஆரம்பித்தன.  சிறிய பிரச்சினைகள் பெரிதாயின. துன்பமும் துக்கமும் அதிகமாயின.
ஒரு கட்டத்தில் அவன் சமாளிக்க முடியாமல் தவித்த போது தான் அந்தக் கால் தடங்கள் நினைவு மறுபடி வந்தது.  ‘கூட கடவுள் இருக்கும் போதே இவ்வளவு துன்பமா’ என்று தனக்குள் கேட்டுக் கொண்டவன் கால் தடங்களைக் கவனித்தான்.   அவனுக்கு அதிர்ச்சி காத்திருந்தது. 

அந்தப் பாதையில் ஒரே ஒரு ஜோடி கால் தடங்கள் மட்டுமே தெரிந்தன.
அவன் சுற்றி பின்னோக்கிப் பார்த்தான். அவன் கஷ்டகாலம் ஆரம்பித்த கணத்திலிருந்து     ஒரே ஒரு ஜோடிக் கால் தடம் மட்டுமே தெரிந்தது. அவனுக்கு அழுகையாய் வந்தது.   கண்ணுக்குத் தெரியாத அந்தக் கடவுளை அழுகையினூடே கேட்டான்.  “கடவுளே என் இன்ப காலத்தில் உடன் வந்து கொண்டிருந்தீர்கள்,   துன்ப காலத்தில் என்னைக் கைவிட்டுக் காணாமல் போய் விட்டீர்களே இது நியாயமா?”   கடவுளிடமிருந்து பதில் வந்தது. “மகனே, நான் உன்னைக் கைவிடவில்லை.   உன் துன்ப காலத்தில் நீ பார்த்த காலடிச்சுவடுகள் உன்னுடையவை அல்ல. என்னுடையவை.   இந்தக் கடின யாத்திரையில் நடக்க முடியாத உன்னைத் தூக்கிக் கொண்டு நான் தான் நிறைய தூரம் வந்துள்ளேன்.   அதனால் தான் நீ உன்னுடைய காலடி சுவடுகளைக் காண முடியவில்லை….”   அந்த மனிதன் கண்களில் நன்றியுடன் வழிந்த கண்ணீர் நிற்க நிறைய நேரம் ஆயிற்று.

குற்றம் காண்பதில் மனிதன் சமர்த்தன். அவனுக்கு அதற்கு நிறைய நேரம் தேவைப் படுவதில்லை. கஷ்ட காலங்களில் உறவும் நட்பும் காணாமல் போவது போல    கடவுளின் அருளும் காணாமல் போவதாக அவன் என்ணுவதில் வியப்பில்லை. சுமைகள் கூடும் போது, இறக்கி வைக்க வழி தெரியாத போது இருக்கவே இருக்கிறார் கடவுள்,   அவனிடம் வசவுகள் வாங்கிக் கொள்ள.   வந்த கஷ்டங்கள் நமக்குத் தெரியும். எத்தனையோ  கஷ்டங்கள் வரவிருந்து,  அவை இறையருளால் வராமல் தவிர்க்கப் பட்டிருக்கலாம்.   அவை நம் கவனத்திற்கு வராமலேயே போய் விடுகிறது.
கடவுள் கணக்கு சொல்வதில்லை.  எனவே எத்தனையோ உண்மைகள் நமக்குத் தெரியாமலேயே போய் விடுகின்றன.  துன்பங்களும், சோதனைக் காலங்களும் வரும் போது நாம் ஒரு பெரிய உண்மையை மறந்து விடக் கூடாது.  எதுவுமே காரணம் இல்லாமல் நம்மிடம் வருவதில்லை. அவற்றில் சில நாம் சம்பாதித்தவை.    நம் முந்தைய செயல்களின் விளைவுகள். நாமே வர வழைத்தவற்றை நாம் சந்தித்தே ஆக வேண்டியுள்ளது.   மறுப்பதும் எதிர்ப்பதும் நியாயமல்ல. மற்றவை நாம் வளர, பக்குவப்படத் தேவையான அனுபவங்கள். நாம் கற்க வேண்டிய பாடங்கள். அவற்றைக் கற்றறிந்த பின்னரே,
அந்த சோதனைத் தீயில் பட்ட பின்னரே    நாம் புடம் போட்ட தங்கமாய் மிளிரப் போகிறோம். அவை நம் வாழ்வில் வரா விட்டால் நாம் சோபிப்பதுமில்லை. கையால் மென்மையாக தடவிக் கொடுத்தே கல்லை சிலையாக முடியாது.   இன்பங்கள் மட்டுமே வந்து கொண்டிருந்தால் நாம் பக்குவம் அடைவதும் சாத்தியமல்ல.   உளிக்கு கல்லின் மீது பகையில்லை. உளியடிகளைத் தாங்காத கல் அழகிய சிலையாவதில்லை. 

கடவுள் என்ற சிற்பி நம்மைச் செதுக்கும் போது அழகிய சிலையாகப் போகிறோம் என்ற உணர்வுடன் தாங்கிக் கொண்டால், இது அர்த்தமில்லாததல்ல என்று புரிந்து கொண்டால் அந்த அடிகளும் நமக்கு ஆனந்தமே. இன்னொரு விதமாகவும் சொல்லலாம். மருந்து கசக்கிறது என்று குழந்தை கதறியழுதால் தாய் விட்டு விட மாட்டாள்.   குழந்தை குணமாக வேண்டும் என்று அக்கறை அவளுக்கு அதிகமுண்டு. பலவந்தமாக மருந்தை குழந்தை வாயில் திணிக்கையில்    குழந்தை தாயை ஒரு கொடுமைக்காரியாகக் கூட நினைக்கலாம்.   குழந்தை என்ன நினைக்கிறது என்பது தாயிற்கு முக்கியமல்ல.   குழந்தை குணமாக வேண்டும் என்பதே தாயிற்கு முக்கியம்.  குழந்தைக்கு எது நல்லது என்பதை குழந்தையை விடத் தாய் நன்றாக அறிவாள்.  கடவுளும் அந்தத் தாயைப் போல் தான்.
இனி கஷ்ட காலங்கள் வரும் போது   கடவுளை திட்டாதீர்கள்.
அவற்றைத் தாங்கும் சக்தியையும் அவற்றிலிருந்து கற்கும் புத்தியையும் மட்டுமே கடவுளிடம் வேண்டுங்கள்.  கஷ்ட காலங்களில் தைரியத்தையும் இழக்காதீர்கள்.   உங்களுக்கு நடக்க முடியாத போது சுமக்கத் தயாராய் கடவுள்    உங்களுடனேயே இருக்கிறார் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால் வாழ்க்கைப் பயணம் சுலபமாகும்.   முடிவு கண்டிப்பாக இனிமையாகும் ,,,

’இதுதான் உலகம்’

ஒரு கிராமம்.   சிறுவன் ஒருவன் ஏரிக்கரையில் விளையாடிக் கொண்டு இருக்கிறான்.  அப்போது, “என்னை காப்பாற்று, காப்பாற்று“ என்று ஓர் அலறல். ஆற்றோரத் தண்ணீரில், வலைக்குள் சிக்கி இருக்கும் முதலை ஒன்று சிறுவனைப் பார்த்துப் பரிதாபமாக கதறுகிறது.  ’மாட்டேன். உன்னை விடுவித்தால் என்னை விழுங்கி விடுவாய். காப்பாற்ற மாட்டேன்’ என மறுக்கிறான் சிறுவன்.  ஆனால் முதலை, “நான் உன்னை சத்தியமாகச் சாப்பிட மாட்டேன். என்னை காப்பாற்று” என்று கண்ணீர் விடுகிறது. முதலையின் பேச்சை நம்பி, சிறுவனும் வலையை அறுக்க ஆரம்பிக்கிறான். அறுத்து முடிப்பதற்குள், சிறுவனின் காலைப் பிடித்துக் கொண்டது .”பாவி முதலையே இது நியாயமா? என்று சிறுவன் கண்ணீருடன் கேட்க,  “அதற்கென்ன செய்வது, பசி வந்தால் பத்தும் பறந்துவிடும். இதுதான் உலகம். இதுதான் வாழ்க்கை” என்று சொல்லிவிட்டு விழுங்க ஆரம்பித்தது முதலை.   சிறுவனுக்கு சாவது பற்றிக்கூட கவலை இல்லை. முதலை ஏமாற்றி விட்டதோடு மட்டும் அல்லாமல், நன்றிகெட்டதனத்தை, ’இதுதான் உலகம்’ என்று சொல்வதை அவனால் ஏற்றுக் கொள்ளமுடியவில்லை.

மரத்திலிருந்த பறவைகளைப் பார்த்துக் கேட்டான். இதுதான் உலகமா?. அதற்கு பறவைகள், ”எத்தனையோ பாதுகாப்பாக மரத்தின் உச்சியில் நாங்கள் முட்டையிடுகிறோம். ஆனாலும், பாம்புகள் முட்டைகளை குடித்து விடுகின்றன. அதனால், இதுதான் உலகம்” என்று சொல்கின்றன. அங்கு மேய்ந்து கொண்டு இருக்கும் கழுதைகளைப் பார்த்து கேட்கின்றான். ”நாங்கள் இளமையாக இருந்த காலத்தில் அதிகபடியான சுமைகளை சுமக்க செய்து, அடித்து, சக்கையாக வேலை வாங்குகிறார்கள். எங்களுக்கு வயதாகி, நடை தளர்ந்தவுடன், தீனி போட முடியாது என்று விரட்டிவிடுவதால், முதலை சொல்வது சரிதான்” என்கின்றன.

ஆடுகளை கேட்கிறான். ”எங்களுக்கு இரை போட்டு வளர்ப்பவர்களே, எங்களை இரையாக்கி கொள்வதால், முதலை சொல்வது சரிதான்” என ஆமோதிக்கின்றன. கடைசியாக ஒரு முயலைப் பார்த்துக் கேட்கின்றான். “இதுவல்ல உலகம். முதலை பிதற்றுகிறது” என முயல் சொல்ல, முதலைக்கு கோபம் வந்துவிடுகிறது.   ‘சிறு முயல் உனக்கு என்ன தெரியும்?’ என்று முதலை சொல்லவும்,   ’நீ பேசுவது சரியாக புரியவில்லை, தெளிவாக பேசு’ என்கிறது முயல்.
காலை விட்டால் சிறுவன் ஓடிவிடுவான் என்ற முதலையைப் பார்த்து, முயல் பெரிதாக சிரித்தது.   உன் வாலை வைத்து அவனை அடித்து விடமுடியாதா? ஒரே அடியில் அவனை வீழ்த்திவிடமுடியும் உன்னால் என்றவுடன், கர்வத்துடன் காலை விட்டுவிட்டு, இதுதான் உலகம் என பேச துவங்கியது முதலை.   முயல் சிறுவனைப் பார்த்து ‘நிற்காதே! ஓடிவிடு’ என்கிறது. 

சிறுவன் ஓடிவிடுகிறான். வாலால் அடித்து விடலாம் என நினைத்த முதலைக்கு ஏமாற்றமாகப் போய்விடுகிறது, வலையில் சிக்கியிருக்கும் வால் பகுதியை விடுவிப்பதற்குள் சிறுவனை பிடித்தது நினைவுக்கு வருகிறது.
கோபத்துடன் முயலைப் பார்க்க, ”புரிந்ததா? இதுதான் உலகம். இதுதான் வாழ்க்கை” என்கிறது முயல்.   தப்பி ஓடிய சிறுவன் கிராமத்தினரை அழைத்துவர, அவர்கள் முதலையை கொன்றுவிடுகின்றனர்.   சிறுவனோடு வந்த வளர்ப்பு நாய், புத்திசாலி முயலை பாய்ந்து பிடிக்கிறது. சிறுவன் காப்பாற்றுவதற்குள் முயலை நாய் கொன்றுவிடுகிறது.  உயிராக வளர்த்த நாய்தான் என்றாலும், உயிரைக் காப்பாற்றிய முயலை கொன்றுவிட்டதை; அவனால் சகித்துக் கொள்ளமுடியவில்லை.
கல்லெடுத்து எறிந்து நாயை விரட்டிவிடுகிறான். உதவி செய்தவர்களுக்கு உபத்திரவம் ஏற்படுவதும், நேசித்தவர்களையே வெறுக்க நேரிடுவதும்  அவனை குழப்பிவிடுகிறது. 

இதுதான் உலகமா?   இதுதான் வாழ்க்கையா? என்ற கேள்விக்கு பதில் சொல்வார் யாருமில்லை!.
முன்னுக்குப்பின் முரணனானதாகவும், எதிரும் புதிருமான நிகழ்வுகள்தான் வாழ்க்கை!. அடுத்த நொடிகளில் நடக்க இருப்பது, அதிர்ச்சிகளா? ஆச்சரியங்களா? என அறியமுடியாமல் இருப்பதுதான் வாழ்க்கையின் சுவராஸ்யம்.        “வாழ்க்கையை புரிந்துகொள்ளமுடியாது. புரிய வைக்கவும் முடியாது. (எதிர் வருவதை) எது நடந்தாலும் ஏற்றுக்கொண்டு, முன்னேறுவதுதான் வாழ்க

அதிசய பறவைகள்

மெதுவாகப் பறக்கும் பறவை

பறவை இனங்களில் மிகவும்  மெதுவாகப் பறக்கும் தன்மை கொண்டது  மரக்கோழி எனப்படும் பறவை   இதை ஆங்கிலத்தில் வுட் காக்  [  wood cock ] என்பார்கள். அதிலும் ஆண் மரக்கோழி மற்ற பறவைகளைவிட மிக மெதுவாகப் பறக்கும். இதன் பறக்கும் வேகம் மணிக்கு 6 கிலோமீட்டர் மட்டுமே.  காடு மற்றும் வயல்வெளிகளில் உள்ள புழுக்களை இப்பறவைகள் உணவாகக் கொள்கின்றன.

பயமுறுத்தும் பறவை

பறவை இனங்களில் மக்களை பயமுறுத்தும் பறவை ஆந்தை.  காரணம் அவற்றின் உருண்டையான கண்கள். மேலும் ஆந்தையைப் பார்த்தாலே ஆபத்து வரும்  அது துரதிருஷ்டத்தின்  சின்னம் என்ற பய உணர்வு மக்களிடம் உள்ளது.  ஆனால் நிஜத்ஹ்டில் ஆந்தை மக்களுக்கு நன்மை செய்யும் பறவை. விளை நிலங்களில் தானியங்களை வேட்டையாடும் எலிகளைத் தங்கள் உணவாக ஆந்தைகள் பிடித்து உண்ணுகின்றன. இதனால் பயிர்களை சேதப்படுத்தும் எலிகளின் எண்ணிக்கை கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

நீளமான அலகு உள்ள பறவை

மிக நீளமான அலகு உள்ள பறவை   ஆஸ்திரேலிய பெலிக்கன் வகை பறவையாகும்.  இப்பறவைக்கு 47 செமீ அளவு வரை அலகு உண்டு. இந்த நீளமான அலகைப் பயன்படுத்தி மீன்களை வேட்டையாடி உண்ணுகின்றன.

வாயாடிப்பறவை

பறவை இனங்களில் அதிகமாகப் பேசும் பறவை என்ற சிறப்பை  காட்டு மைனாக்கள் பெற்றுள்ளன.  இவற்றை வாயாடிப் பறவை என்றும் அழைப்பார்கள். இந்தியா இலங்கை மியான்மர்  ஆகிய நாடுகளில் காட்டு மைனாக்கள் அதிகமாக காணப்படுகின்றன. அவை மனிதர்கள் பேசுவதுபோலக் கூவும். இந்த வகைப் பறவைகள் அதிகமாக கூவிக்கொண்டே இருப்பதால் இதை அதிகமாகப் பேசும் பறவை அல்லது வாயாடிப் பறவை என்பார்கள்.

கூட்டமாக வாழும் பறவை

ஆப்பிரிக்கக் காடுகளில் உள்ள பறவை இனம் கியூலியே  இது நம் ஊர் குருவி இனம் போல் உடல் அமைப்பில் இருந்தாலும் இதன் உடல் தோற்றம் நிறம் சற்று மறுபட்டது  இதை ஆப்பிரிக்க தூக்கணாம்குருவி என்பார்கள்   இவற்றின் அலகு மற்றும் தலைப்பகுதி சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கும்.    இவ்வகைக் குருவிகள் கூட்டமாகவே வாழும். கூட்டம் என்றால் மிகப்பெரிய எண்ணிக்கைக் கொண்ட கூட்டமாகும்.  அதாவது ஒரு கூட்டத்தில் பல லட்சம் குருவிகள் இடம் பெற்று இருக்கும். இவ்வகைக் குருவிகளின் உணவு வயல்களில் விளையும் தானியங்களாகும். இந்த குருவிக்கூட்டம் படையெடுக்கும் பகுதிகளில் உள்ள வயல்கள் முற்றிலும் அழிந்துவிடும்  இதனால் இந்தப் பறவைகள் ஆப்பிரிக்க விவசாயிகளின் விரோதிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

 

 

நன்றி   எஸ் மேரி ரஞ்சிதம்    மங்கையர் மலர்

 

கல்லுக்குழி ஆஞ்சனேயர்

 

கல்லில் கிடைத்த கல்லுக்குழி ஆஞ்சனேயரை திருச்சி ரயில் நிலையம் அருகிலுள்ள ரயில்வே காலனியில் தரிசிக்கலாம்.

தல வரலாறு

பல்லாண்டுக்களுக்கு முன் திருச்சி ரயில் நிலய வேலைக்காக கொண்டு வந்த ஒரு கல் ஆஞ்சனேயர் வடிவில் இருந்தது. இந்தக் கல்லை பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்டு வந்தனர். ஒரு சமயம் ஆங்கிலேய ரயில்வே அதிகாரி ஆர்ம் ஸ் பி சில மீது கால் தடுக்கி விழுந்தார்.  கோபத்துடன் சிலையை அகற்ற சொல்லிவிட்டார்.  அன்றிரவில் அவரை நூற்றுக்கணக்கான குரங்குகள் சூழ்ந்து கொண்டு துன்புறுத்துவது போல கனவு கண்டார்.  இதையடுத்து ரயில்வேக்கு சொந்தமான இடத்தில் ஆஞ்சனேயருக்கு கோயில் கட்ட அனுமதி தந்தார். அப்போது சிறியளவில் கட்டப்பட்ட கோயில் பின் பெரிதாக வளர்ந்தது.

ராம நவமி விழா

கிழக்கு நோக்கிய சன்னதியிலுள்ள ஆஞ்சனேயர் முகத்தை வடக்காக வைத்துள்ளார். வலது கண் மட்டும் தெரிகிறது. வலது கையை அபய முத்திரையாக வைத்திருக்கிறார். இடக்கையில் பாரிஜாத மலர் இருக்கிறது.  ஆஞ்சனேயர் ஜெயந்தியன்ரு லட்சார்ச்சனை நடக்கும். அன்று சுவாமி கேடயத்தில் பவனி வருவார். மூலம் நட்சத்திர நாளில் சுவாமிக்கு விசேஷ திருமஞ்சன  பூஜை நடக்கும்.

ராம நவமி விழாவின் 10 நாட்களும் ஆஞ்சனேயர் விசேஷ அலங்காரத்தில் காட்சி தருவார்.   ராம நவமியன்று ஒன்பது யானைகள் மீது காவிரி தீர்த்தம் எடுத்து வந்து ஆஞ்சனேயருக்கு விசேஷ திருமஞ்சனம் நடக்கும்.

சுதர்சன ஹோம்ம்

பிரகாரத்தில் சக்க்ரத்தாழ்வார் 16 கைகளில் ஆயுதம் ஏந்தி காட்சி தருகிறார்.  சித்திரை நட்சத்திர நாட்களில் இவருக்கு மஹா சுதர்சன ஹோமம் நடக்கும்.  மன அமைதி பெற திருமணத்தடை நீங்க வழக்குகளில் வெற்றி பெற உடல் ஆரோக்கியமாக இருக்க இதில் கலந்து கொள்கிறார்கள். பண்டரிபுரம் பாண்டுரங்கன் வினாயகர் சுப்ரமணியர் நவக்கிரக சன்னதிகள் உள்ளன.  திருமணத்தடை உள்ளவர்கள் நாகரை வணங்குகின்றனர்.   சனி குரு பெயர்ச்சி காலங்களில் பரிகார ஹோமம் நடத்தப்படும்  தியான மண்டபத்தில் ஆஞ்சனேயர் தவக்கோலத்தில் இருக்கிறார்.

இருப்பிடம்

திருச்சி ரயில் நிலையம் அருகிலுள்ள ரயில்வே காலனி

 

ரகசியம்………………பரம ரகசியம்

ஓம் என்னும் பிரணவத்தின் வடிவமான மயில் மீது முருகன் காட்சியளிப்பதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. இதனால் மயிலை  மந்திர மயில் என அழைப்பர்.  மயில் மீது முருகனை தரிசிப்பதை குக ரகசியம் என்றும் தகராலய ரகசியம் என்றும்  ஞானிகள் குறிப்பிடுவர்.  பாம்பன் சுவாமிகள் மயில் மீது முருகன் எழுந்தருள வேண்டும் என்னும் பொருளில் பத்து பாடல் பாடியுள்ளார்.  ஸ்ரீமத் குமார சுவாமியம் என்னும் நூலில் பகை கடிதல் என்னும் தலைப்பில் இப்பாடல்கள் உள்ளன இதை பக்தியுடன் படித்தால் முருகனை தரிசிக்கும் பேறு கிடைக்கும் என சுவாமிகளின் குறிப்பும் இதில் உள்ளது.