வெற்றிலை! மருதாணி!

                வெற்றிலை இல்லாமல் பூஜை சுப நிகழ்ச்சிகள் இல்லை!                     விதையில்லா கொடி வகை தேவ விருட்சம்  என்று  சொல்வதுண்டு.                 வெற்றிலையில் நரம்பை கொண்டு ஆண் வெற்றிலை பெண் வெற்றிலை என்ற கணக்கு உள்ளது.               அனுமன் ராமதூதனாக வந்து சீதையை சந்தித்து  கணையாழி  பெற்று திரும்பும் போது வணங்கி ஆசி பெற நின்றார் அனுமான்  .           ஆசிர்வாதம் செய்ய அருகில் இருந்த வெற்றிலையை பறித்து  காம்பு நுனியை கிள்ளி  அனுமான் மீது போட்டு ஆசி வழங்கினார் சீதாதேவி. அதனால் தான் இன்றும் வெற்றிலையை போடும் போது காம்பு பகுதியையும் நுனியை கிள்ளி  கீழே போட்டு விட்டு   நடு பகுதியை வாய்யில் போட்டு கொள்கிறோம்.               வனவாசம் இருந்த அசோகவனத்தில் இருந்த செடிகளில் வெற்றிலையும் மருதாணி   இருந்ததாக கர்ணபரம்பரை கதையில் மருதாணி செடியிடம் தன் கவலையை சொல்லி கொண்டு இருந்தார்  தன் கணவரை கண்டபோது முகம் சிவக்க  நாணி நடந்த கதையும்   கேட்டு நாணத்தால் முகம் சிவந்தது மருதாணியும் .நாடாளும் நேரத்தில் காடாள  கானகம் வந்து  பின்  அசோகவனவாசம் வரை  கதை சொல்லும்  போது கோபத்தில் இலை கண் சிவந்து கேட்டு கொண்டு இருந்தது   மருதாணி இலை.

                இராவணனை வென்று  சீதையை ராமன் அழைத்து  வரும் போது சீதை வெற்றிலை மருதாணி செடியில் விடைபெறும் நேரம்  இரண்டு செடிகளும் கண் சிவந்து அழுததால்  சீதை உங்கள் இருவரையும்  எல்லா சுபநிகழ்ச்சிகளுக்கும் பயன்படுத்தும் ஆசி வழங்கி ,பயன் படுத்தும் போது  சிவந்து உங்கள் ஆசிர்வாதத்தை நீங்களும் வழங்குங்கள் என்று ஆசீர்வாதம் செய்தார் .                  வெற்றிலை மருதாணி சிகப்பை  முன்னோர்கள் கணவனின் பிரியத்தின் ஆழத்தை சொல்வது சீதை கணவர் மீது கொண்ட காதலும் பிரியத்தை  குறிப்பிட்டே தான்  சொல்லபடுகிறது.                மருதாணி இலை வெற்றிலை இரண்டுமே நிறைய மருத்துவ குணங்கள் நிறைந்தது 

பக்தரின் வேண்டுகோளை நிறைவேற்றிய பெரியவா

அந்த நாலு விளாம்பழ ஓட்டையும் (தோல் மேல்உள்ள ஓடுகள்) ரசத்திலே போடு, கொஞ்ச நேரம் ஊறட்டும்.”-பெரியவா.(பழங்கள் காணாமல் போய்விட்டன. நல்ல காலமாக, நாலு ஓடுகளாவது இருந்தனவே!)

மெலட்டூர் ராமசாமி அய்யர் என்பவர் ஸ்ரீமடத்தின் பக்தர்.ஒரு தடவை தரிசனத்துக்கு வந்தபோது நன்றாகப் பழுத்த உயர்ந்த ரக விளாம்பழங்கள் வாங்கி வந்து பெரியவா முன் வைத்து, “பெரியவா குக்ஷியில் (வயிற்றில்) இவை சேரணும்” என்று பிரார்த்தித்தார். பெரியவா மௌனமாக கேட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.விளாம்பழக் கூடை உட்புறம் அறைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.அரை மணி கழித்துப் பார்த்தால், கூடை காலி! ஒரே ஒரு பழம் கூட இல்லை.பூஜைக் கட்டில் பணி செய்யும் இருவர், சுவையான உட்பகுதியைத் தின்றுவிட்டு, விளாம்பழ ஓடுகள் நான்கை ஜன்னலில் வைத்திருந்தார்கள் .பெரியவா பிக்ஷைக்கு வந்தார்கள்.”விளாம்பழத்தை என்ன செய்தே?”

எல்லோருக்கும் தேள் கொட்டின மாதிரி சுரீரென்றது. பெரியவா இப்படியெல்லாம் குறிப்பாகக் கேட்டு வாங்கிச் சாப்பிடுகிற வழக்கமில்லையே?……இறுக்கமான மௌனம்.பெரியவாளுக்குப் புரிந்து விட்டது. கண்களை அங்குமிங்கும் சுழல விட்டார்கள்-பெரியவா.”அந்த நாலு ஓட்டையும் (விளாம்பழ) ரசத்திலே போடு, கொஞ்ச நேரம் ஊறட்டும்.”அந்த ரசத்தை உணவில் சேர்த்துக்கொண்டு சுவைத்தார்கள்.பெரியவாளுக்கு விளாம்பழத்தின் மீது தனி ஆசை ஏதும் இல்லை. சுமார் நூறு விளாம்பழங்களைக் கொண்டு வந்து சமர்ப்பித்த பக்தரின் வேண்டுகோளை நிறைவேற்ற வேண்டுமே? என்ற கரிசனம்.பழங்கள் காணாமல் போய்விட்டன. நல்ல காலமாக, நாலு ஓடுகளாவது இருந்தனவே! விளாம்பழ ஓட்டுச் சுவை சேர்ந்த ரசத்தைச் சாப்பிட்டதால் பக்தரின் பிரார்த்தனைப்படி, ‘குக்ஷியில் கொஞ்சம்’ சேர்ந்துவிட்டது

.பக்தர்களிடம் அத்தனை பரிவு.

தொகுப்பாளர்;டி.எஸ்.கோதண்டராம சர்மா
தட்டச்சு;வரகூரான் நாராயணன்

உலகிலேயே உயரமான ஐம்பொன் நடராஜர் திருஉருவத் தரிசனம்


*அருள்மிகு அழகிய திருச்சிற்றம்பலம் உடையான் திருக்கோயில், சிவபுரம், நெய்வேலி, கடலூர் மாவட்டம்.**நெய்வேலி நிலக்கரி நிறுவனத்தின் பதினாறாவது வட்டத்தில் அமைந்துள்ள நடராஜப் பெருமானுக்கு “அழகிய திருச்சிற்றம்பலமுடையான்” என்று பெயர்.**நடராஜர் திருமேனியின் உயரம் பத்து அடி,ஒரு அங்குலம்.அகலம் எட்டடி நான்கு அங்குலம்.எடை* *2420 கிலோ.சிவகாமி அம்பிகையின் திருமேனி ஏழு அடி உயரமும் 750 கிலோ எடையும் கொண்டது.மற்றத் தலங்களில் நடராஜரின் கீழ் மாணிக்கவாசகர் இருப்பார்;இங்கு திருமூலர் உள்ளார் உலகிலேயே இந்த நடராஜர் தான் ஒரே வார்ப்பில் ஐம்பொன்னாலான* *மிகப்பெரிய நடராச மூர்த்திஎன்ற பெருமை உடையவர்**மாணிக்கவாசகர் சொல்ல திருவாசகமும் திருக்கோவையாரும் தனது கைப்பட எழுதிய சிவப்பரம்பொருள்,”மாணிக்கவாசகர்* *சொல்லச் சொல்ல எழுதியது திருச்சிற்றம்பலமுடையான் ”எனக் கையெழுத்து இட்டு தில்லை நடராஜர் சன்னதியில்* *வைத்தார்.இதன் அடிப்படையில் இத்தலத்து நடராஜப் பெருமானுக்கு ”அழகிய திருச்சிற்றம்பலம் உடையான்”என்பது திருநாமம்.நடராஜர் இடதுகாலைத் தூக்கி நடனமாட, அன்னை சிவகாமி கையில் தாளத்துடன் ஓசை கொடுக்கிறார்.ஆதலால் அன்னையின் திருநாமம்”ஓசை கொடுத்த நாயகி”ஆகும்.*
*இதுவே உலகிலேயே, ஒரே வார்ப்பில் ஐம்பொன்னாலான மிகப்பெரிய நடராச மூர்த்தியாகும். இந்த அழகியதிருவுருவச்சிலை சிவபுரவளாகத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்டு, ”ஜடிமந்திரம்” செய்யப்பட்டு, ஆருத்ரா தரிசனத்தன்று தில்லை கொண்டு செல்லப்பட்டது. பின் இங்கு நெய்வேலிக்குத் திரும்பிக் கொண்டு வரப்பட்டு ஒரு மாத காலம் பிரகாரத்தில் வடமேற்கு மூலையில் வைக்கப்படது. பிரதிஷ்டை செய்வதற்காக, ஆலயத்திற்குள் கொண்டு செல்வதற்கு முன்பாக நெய்வேலியுள்ள அனைத்துக் கோயில்கட்கும் இத்திருமேனி “கரிவலம்” சென்று வந்தது சிறப்புக்குரியதாகும். கரிவலம்யானையின் மீது அம்பாரியில்  வைத்து  வலம்* *அழகிய திருச்சிற்றம்பலமுடையானின் திருமேனி பிரதிஷ்டை செய்யும் முன்பு ஒரு மாத காலம் பிரகாரத்தில் வடமேற்கு மூலையில் வைக்கப்பட்டிருந்தது. அப்புனித இடத்தில் தலவிருட்சமாகக் ”காசி வில்வம்”* *[மகாவில்வம்]வளர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1999 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற குடமுழுக்கின் போது சிவாலயத்தின் தென்மேற்கு மூலையில், கிடைத்தற்கரிய, சிவனுக்கு உகந்த, ராஜமூலிகையாகிய” மகாவில்வம்” வைத்து வளர்க்கப்பட்டு வருகிறது. ”பதி்ன்மூன்று தளங்களை ”கொண்டுவிளங்குவது இதன் சிறப்பாகும்.**நெய்வேலி சிவபுரத்தில் திருத்தொண்டர்களுக்கென்று தனியே திருக்கோயில், 63 நாயன்மார்கட்கும், 9 தொகையாடியார்கட்கும், மணிவாசகர்கட்கும், சேக்கிழார்க்குமாக 74 பஞ்சலோகத் திருமேனியுடன் உலகிலேயே இங்குதான் முதன்முதலாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.**இத்திருத்தலத்தின் பளிங்கு மண்டபத்தின் மேற்கே அழகிய சிவாலயம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. விழா நாள்களில் இத்தல சிவ லிங்கத்திற்கு நர்மதை ஆற்றிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது.*
*இந்த சிவலிங்கத்தின் நெற்றியில் இயற்கையாகவே விபூதி ரேகைகள் அமைந்துள்ளன. இது ஓர் அதிசயம்தான்.* 
*இத்திருக்கோயிலில் தினமும் ஆறு கால பூஜையும் ஸ்படிக லிங்கத்துக்கு அன்னம் அபிஷேகமும் நிகழ்த்தப்படுகிறது.**இத் திருக்கோயிலில் நிழைவு வாயிலில் ஆராய்ச்சி மணி ஒன்று பொருத்தப்பட்டுள்ளது. அதன் அருகே மனுநீதி முறைப் பெட்டியும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.*
*பக்தர்கள் தங்கள் மனக்குறைகளை, ஆசைகளை, நியாயமான விருப்பங்களை தனித்தாளில் எழுதி இந்த பெட்டியில் இட்டு மணியை மூன்று முறை ஒலித்து இத்தல இறைவனை வேண்டினால் அவர் தம் கோரிக்கைகள் நிறைவேறும் என்பது கண்கூடு.*

*அன்புடன்* *சோழ.அர.வானவரம்பன்*.


*கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள நெய்வேலி நிலக்கரி நிறுவனத்தின் பதினாறாவது வட்டத்தில் இத்திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது.* *சென்னையிலிருந்தும் மற்ற பிற ஊர்களிலிருந்தும் பேருந்து மற்றும் ரயில்வண்டி போக்குவரத்து உள்ளன. நெய்வேலியிலிருந்து ஆட்டோக்களும் செல்கின்றன.*

இளமை பள்ளத்தாக்கு

*

உலகிலேயே அதிக ஆண்டுகள் உயிர் வாழ்வதும்  ,   ஆரோக்கியமாக    இருப்பதும் இவர்கள் தான்.*

வடக்கு பாகிஸ்தானில் உள்ள கரகோரம் மலைப்பிரதேசத்தில் வாழும் குன்ஸா இன மக்கள், அதிக ஆண்டுகள் உயிர்வாழ்வதுடன், வெகு நாட்களுக்கு இளமையுடனும் இருக்கிறார்கள். இவர்களது ஆயுட்காலம் 150 ஆண்டுகளாம். இதில் 70 வயது பெண்கள் இங்கு சாதாரணமாக கர்ப்பம் தரிக்கிறார்கள்; சுகப் பிரசவத்தில் குழந்தைகளையும் பெற்றுக்கொள்கிறார்கள். இதனால் பாகிஸ்தான் மட்டுமின்றி, உலகநாடுகளில் இருந்தும் குன்ஸா இன பெண்களுக்கு திருமண அழைப்புகள் குவிந்து வருகின்றன. அவர்களை பற்றிய ஆச்சரிய தகவல்களை பார்க்கலாம்…

பாகிஸ்தானில் உள்ள புருஸீ குன்ஞ்சவாலி பள்ளத்தாக்கு, ‘இளமை பள்ளத்தாக்கு’ எனப் புகழப்படுகிறது. அங்கு வாழும் குன்ஸா இன மக்கள், அலெக்சாண்டரின் வழித்தோன்றல்களாக கருதப்படுகிறார் கள்.*உலகிலேயே அதிக ஆண்டுகள் உயிர் வாழ்வதும், ஆரோக்கியமாக இருப்பதும் இவர்கள் தான்*.இந்த இனத்தில் ஒருவருக்கு கூட புற்றுநோய் வந்தது கிடையாது. சைவ உணவுகளை மட்டுமே சாப்பிடும் குன்ஸா இன மக்கள், பெரும்பாலான உணவுகளை பச்சையாகவே சாப்பிடுகிறார்கள். காய்கறிகள், பழங்கள், தானியங்கள், பால், முட்டை, வால்நட் போன்றவை தான் இவர்களது ஆஸ்தான உணவுகள்.ஜீரோ டிகிரிக்கும் குறைவான வெப்பநிலை பள்ளத்தாக்கு பகுதியில் நிலவினாலும், குன்ஸா இன மக்கள் குளிர்ந்த நீரில் தான் குளிப்பார்களாம். இந்தப் பழக்கம் அவர்களை ஆரோக்கியமானவர்களாக மாற்றுகிறதாம். மேலும் இப்பகுதி மக்களின் பிரதான உணவான வால்நட்டில் வைட்டமின் ‘பி–17’ அதிகமாக இருப்பதால் புற்றுநோயில் இருந்து தப்பித்துக் கொள்கின்றனர். உணவு பழக்கமின்றி, உடற்பயிற்சிகளும் இவர்களை இளமையாக்குகிறது. ஆம்! குறைந்தது 15 முதல் 20 கிலோமீட்டர் தூரத்தை நடந்தே கடக்கிறார்கள். அத்துடன் ஒரு வருடத்தில் குறைந்தது 2–3 மாதங்களுக்கு உணவை புறக்கணித்து, பழச்சாறுகளை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

#உங்களின் வாழ்த்துக்களை இவர்களுக்கு பதிவு  செய்யுங்கள் நட்பூக்களே

“அமாவா”

நான்தான், நான்தான் அமாவா!” என்றாள் ஒரு பெண்மணி.அவளுக்கு சுமார் ஐம்பது வயது இருக்கும்.     (பெரியவாளின் 50 வருட ஞாபக சக்தி-பாலபெரியவா உட்பட அனைவருக்கும் ஆச்சர்யம் தந்த சம்பவம்)..

கர்நூல் வியாஸ பூஜை முடிந்து காஞ்சிபுரம் வந்து சேர்ந்த சமயம்,புதுப்பெரியவர்கள் வடக்கே யாத்திரை சென்று விட்டார்கள். மகாபெரியவர்களும் பால பெரியவர்களும் காஞ்சியில் தங்கியிருந்து தரிசனம் தந்து கொண்டு இருந்தார்கள்.    அப்போது ஜமீன்தார் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வடதேசத்துக்காரர்கள் தரிசனத்துக்கு வந்தார்கள். நானும் பெரியவாளுக்குப் பின்னால் நின்று கொண்டிருந்தேன். என்னை அருகில் அழைத்த மகாபெரியவர்கள் பாலபெரியவர்களுக்கும் தமக்கும் நடுவிலிருந்த சிறிய இடைவெளியில் வந்து உட்காரச் சொன்னார்கள். நானும் ஒடுங்கியபடி அந்த குறுகலான இடத்தில் அமர்ந்தேன்.   மகாபெரியவர்கள் என்னை, “திதிகளில் கடைசித் திதி’என்ன?” என்று கேட்டார்கள்.

“அமாவாசை, பௌர்ணமாவாசை” என்றேன்.“முதலில் சொன்னதை மட்டும் சொல்” என்றார்கள்.“அமாவாசை” என்றேன்.“அதில் கடைசி எழுத்தை எடுத்துவிட்டுச் சொல்”“அமாவா”

வடநாட்டுக்காரர்களைக் காட்டி,”அதை அவர்களிடம் சொல்!” என்றார்கள்.

எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. “அவர்களிடம் கேள்” என்று மறுபடியும் சொன்னார்கள்.  நான் அவர்களைப் பார்த்து “அமாவா!” என்றேன்.

“நான்தான், நான்தான் அமாவா!” என்றாள் ஒரு பெண்மணி.அவளுக்கு சுமார் ஐம்பது வயது இருக்கும்.“அவள் என்னை இதற்கு முன் பார்த்திருக்கிறாளா? என்று ஹிந்தியில் கேள்!” என்றார்கள்.கேட்டேன்.“நான் பார்த்ததில்லை!” என்று சொன்னாள்.“நான் அவளைப் பார்த்திருக்கிறேன் என்று சொல்!”சொன்னேன்.

“ஆமாம்,ஆமாம்!” என்றாள் அந்தப் பெண்மணி.“ஆமாம் என்கிறாளே? எப்படி என்று கேள்!” என்றார்கள் பெரியவர்கள்  கேட்டேன்.

“நான் சின்னக் குழந்தை, இரண்டு வயது இருக்கும். அப்போது எங்கள் தாத்தா பெரியவர்களை எங்கள் அரண்மனைக்கு வரவழைத்துப் பாதபூஜை செய்திருக்கிறார்கள்.அப்போது பார்த்திருக்கிறார்கள். இதெல்லாம் எங்கள் தாத்தா சொல்லி எனக்குத் தெரியும். நான் சின்னக் குழந்தையானதால் எனக்குப் பெரியவர்களைப் பார்த்த நினைவு இல்லை” என்று சொன்னாள், அந்தப் பெண்மணி.    பின்னர் விசாரித்தபோது காசி யாத்திரை சென்றிருந்த சமயம் பெரியவர்கள் அந்த ஜமீன்தாருடைய ஸமஸ்தானத்தின் அழைப்பின் பேரில் சென்றிருக்கிறார்கள் என்று தெரியவந்தது. இதைக் கேட்கும்போது பாலபெரியவர்கள் உட்பட அனைவருக்கும் ‘பெரியவாளுக்கு இத்தனை ஞாபகசக்தியா?’ என்று ஆச்சர்யமாக இருந்தது. அந்தக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சுமார் இருபத்தைந்து பேர்கள் தரிசனத்துக்காக மிகவும் பக்தி சிரத்தையுடன் வந்திருந்தார்கள்.அந்த சமஸ்தானத்தின் பெயரைக் கூடச் சொன்னார்கள். அது எனக்கு நினைவு இல்லை 

.சொன்னவர்;தில்லைநாதன்.சென்னை

தொகுப்பாசிரியர்;கோதண்டராம சர்மா.

தட்டச்சு-வரகூரான் நாராயணன்.

குரு பூர்ணிமா

புராணங்களின்படி, ஆடி மாதத்திற்கு முன் வரும் முழு நிலவு அதாவது, பௌர்ணமி தினத்தன்று, குரு பூர்ணிமா கொண்டாடப்படுகிறது. இது ஆசிரியர்களுக்கும், வழிகாட்டிகளுக்கும் நன்றி செலுத்தும் நாளாகும்.

குரு பூர்ணிமா என்பது முனிவர் வேத வியாசருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நாளாகும். இந்த நன்னாளில் தான் வேத வியாசர் பிறந்ததாக நம்பப்படுகிறது, மேலும், இந்த திருநாள் வியாச பூர்ணிமா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வேத வியாசர் ஒரு சிறந்த குருவாகக் கருதப்பட்டவர். மேலும், அவர் வேதங்களை 4 வகைகளாக பிரித்தவர். அதாவது, வேதங்களை, ரிக் வேதம், யஜூர் வேதம், சாம வேதம் மற்றும் அதர்வண வேதம் என நான்கு பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தியவர். உலகின் மிக நீளமான பிரம்மாண்ட காவியமான மகாபாரதத்தை எழுதியவரும் இவரே.

*சமஸ்கிருத வார்த்தை*

குரு பூர்ணிமா தினமானது, ஆசிரியர்களையும், ஆன்மீகத் தலைவர்களையும் கௌரவிக்கும் நாளாகும். சமஸ்கிருத வார்த்தையான ‘குரு’ இரண்டு வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது ‘கு’என்பது ‘இருள்’என்று பொருள் மற்றும் ‘ரு’ என்பதன் அர்த்தம் ‘இருளை அல்லது அறியாமையை நீக்குதல்.’ அதாவது, குருவானவர் நம்மை அறியாமையிலிருந்து விடுபட்டு நல்வழியை நமக்குக் காட்டுகிறார். புத்தர்களுக்கும் குரு பூர்ணிமா மிகவும் முக்கியமான தினமாகும். இந்த நாளில், புத்தர் தனது முதல் பிரசங்கத்தை சார்நாத்தில் வழங்கினார். சமணர்களுக்கும் இந்த நாள் முக்கியமானது.

*குரு பூர்ணிமாவின் முக்கியத்துவம்:*

மிகப் பெரிய முனிவரும், மகாபாரதத்தின் ஆசிரியருமான வேத வியாசரின் பிறந்த நாளை நினைவுகூரும் வகையில் குரு பூர்ணிமா விழா சரிக்கப்படுகிறது. மகாபாரத காவியத்திலும் அவர் ஒரு முக்கிய நபராக விளங்கினார்.

மகாபாரதம் தவிர, இவர் 18 இந்து புராணங்களையும் எழுதியுள்ளார். மேலும்,வேதங்கள் நான்கையும் திருத்தியுள்ளார்.வேத வியாசரின் பிறந்த நாளை குரு பூர்ணிமாவாக மக்கள் கொண்டாடுவதற்கான காரணம் என்னவென்றால், வியாசர் பெரிய முனிவர் மட்டுமின்றி, மிகச்சிறந்த ஆசிரியராகவும் திகழ்ந்தவர். அவரது குரு குலத்தில் படிக்கவும், அவரிடமிருந்து நிறைய கற்றுக் கொள்ளவும் ஏராளமான மாணவர்கள் அங்கு சேர்ந்தனர்.  இந்த நாளில் மக்கள், அறிவு மற்றும் வழிகாட்டுதலை வழங்கியதற்காக அவர்களின் ஆசிரியர்களுக்கும், வழிகாட்டிகளுக்கும் மரியாதை செலுத்துகின்றனர்.

புத்தர் இந்த புனித நாளில் தனது முதல் பிரசங்கத்தை வழங்கினார் என்று புத்தர்கள் நம்புகின்றனர். புத்தர் ஒரு இளவரசராக பிறந்தவர். ஆனால், அவர் ஆன்மீகத்தின் பாதையில் சென்று ஞானம் பெற வேண்டும் என்பதற்காக தனது ராஜ்யத்தை துறந்தவர் ஆவார்.புத்தரின் பக்தர்கள், அவரை வழிபடுவதற்கும், அவருடைய போதனைகளிலிருந்து ஞானத்தை பெறுவதற்காகவும் இந்த விழாவைக் கொண்டாடுகின்றனர்.அதுமட்டுமின்றி, சிவபெருமானின் பக்தர்கள், ஆடிக்கு முன் வரும் பௌர்ணமியான இந்த நாளில் சப்தரிஷிக்கு யோகா மற்றும் பிற முக்கிய வாழ்க்கைப்பாடங்களைப் பற்றி கற்பித்ததாக நம்புகின்றனர்.

நன்றி.    ஓம் நமசிவாய

வாலியின் வேண்டல்

பார்த்த மாத்திரத்தில் பாவத்தை..அலம்பிடும் தீர்த்தப் பெருக்கை..திருவாசகத்தின் உட்பொருளைக்..கூர்த்த மதியினை வேண்டிக் கொண்டேன்!”


(
கவிஞர் வாலி ஒரு முறை என்னை மகா சுவாமிகளைதரிசிக்க அழைத்துக் கொண்டு போனார். மகாசுவாமிகளிடம் ஏதோ சில விளக்கங்களைக் கேட்டுபதில் பெறவேண்டும் என்பது அவருடைய விருப்பம்.என்ன கேட்கப் போகிறாரோ என்று எனக்கு உள்ளூரஓர் ஆவல் குறுகுறுத்தது.
வாலி உள்ளே வந்தார்.அவர்களுக்கு எதிரே ஒருமூலையில் நின்று கொண்டார். ஒரு குழந்தையைப்போலத் தேம்பித்தேம்பி அழத் தொடங்கினார்.
எதுவுமே பேசவில்லை. தரிசனம் அப்படியே முடிந்தது.வெளியே வந்ததும் அவரிடம், “என்ன ஆயிற்று?
ஏன் அழுது கொண்டிருந்தீர்கள்?” என்று கேட்டேன்.


“செய்த பாவங்கள் எல்லாம் கண்முன்னே வந்தன.எனக்கு மனசு தாங்கவில்லை. குமுறிக் குமுறிஅழுதேன்!” என்றார் வாலி.
அப்புறம் அந்த அனுபவத்தை ஓர் அற்புதமானகவிதையாக் எழுதிக் கொடுத்தார்.’ஆனந்த விகடனி’ல்அது பிரசுரமாயிற்று. அந்த வரிகள் இன்றும் என்மனதில் பசுமையாக இருக்கின்றன.
“பார்த்த மாத்திரத்தில் பாவத்தை..அலம்பிடும் தீர்த்தப் பெருக்கை..திருவாசகத்தின் உட்பொருளைக்..கூர்த்த மதியினை வேண்டிக் கொண்டேன்!”

வாலியின் வேண்டல் )சொன்னவர்-மணியன்-எழுத்தாளர்

கோபுர தரிசனம் கோடி புண்னியம்

ஒரு ராஜா ஒரு கோவிலில் தன் பிறந்த நாளை முன்னிட்டு அன்னதானம் செய்துகொண்டிருந்தான். அப்போது ஒரு பரம ஏழை வந்து வரிசையில் நின்றான்.

அவனை பார்த்த மற்றவர்கள் முகம் சுளித்து ஒதுங்கி நின்றனர். இதை உணர்ந்த அந்த ஏழை, இவர்களுக்குத்தான் நம்மை பிடிக்கவில்லையே, வரிசையில் நிற்காமல் ஒதுங்கி நின்று எல்லோரும் அன்னதானம் பெற்றபின்பு நாம் வாங்கிக்கொள்வோம் என்று தள்ளி நின்றான். நேரம் போய்க்கொண்டே இருந்தது. இவன் தள்ளி நின்றதால் இவனுக்குப் பின்னால் வந்தவர்கள் எல்லாரும் அன்னதானம் பெற்றார்கள். சிலர் அன்னதானம் பெற்றுக்கொண்டு இவனை ஏளனம் செய்து சிரித்துவிட்டுப் போனார்கள்.

இவன் வாயைத் திறந்து எதுவும் சொல்லவில்லை என்றாலும் மனதிற்குள் ஒரு சோகம். எல்லோருக்கும் தரப்படும் அன்னதானம் கூட நமக்கு கிடைக்க எவ்வளவு காத்திருப்பு? எவ்வளவு போராட்டம்?  எவ்வளவு இழிசொல்? போன ஜென்மத்தில் என்ன பாவம் செய்தோமோ இப்படி தவிக்கிறோமே? என்று தன் விதியை நொந்துகொண்டான். மாலை வரை காத்திருந்து காத்திருந்து, சரி நமக்கு இன்று பட்டினி என்று எழுதியுள்ளது போல ‘அப்பனே ஆண்டவா…என்னை ஏனப்பா இப்படி ஒரு இழி பிறவியில் பிறக்கச் செய்தாய்’ என்று கோபுரத்தை பார்த்து மனதில் உள்ள தன் குமுறலைச் சொல்லி, கோவில் அருகே உள்ள குளத்தங்கரையில் அமர்ந்தான். குளத்து நீரை கையில் எடுத்து முகத்தை கழுவி, படியில் சோர்வாக அமர்ந்தான்.

ராஜா அன்னதானம் கொடுத்து முடித்து, அந்த படித்துறையில் காலாற நடந்து வந்தார். “என்னப்பா…சாப்பிட்டாயா?” என்று ஒரு பத்தடி தூரத்திலிருந்து குளத்தில் தன் முகத்ததை பார்த்துக் கொண்டிருந்த அந்த ஏழையிடம் கேட்டார். கேட்பது ராஜா என்று தெரியாமல் “ஊரே சாப்பிட்டது..என் தலையில் இன்று பட்டினி என்று எழுதியுள்ளது போல அய்யா” என்று விரக்தியாக, முகத்தை திருப்பாமல் குளத்துநீரை பார்த்தபடியே பதில் சொன்னான் அந்த ஏழை.

அவன் சொன்ன பதில் ராஜாவின் மனதை உருக்கியது. என் பிறந்தநாளில் ஊர் மக்கள் யாரும் பசியுடன் உறங்கச் செல்லக் கூடாது என்றுதானே அன்னதானம் ஏற்பாடு செய்தோம்? ஒரு அப்பாவி ஏழை இப்படி விடுபட்டுள்ளானே என்று அவன் அருகில் சென்று அவன் தோளில் கை வைத்து ‘மன்னித்துவிடப்பா…ரொம்ப பசிக்கிறதா உனக்கு?” என்று கேட்க.

குளத்து நீரில் தலையில் கிரீடம், காதல் குண்டலம், நெற்றியில் திருநீர், முகத்தில் வாஞ்சை என்று ராஜா தெரிய திடுக்கிட்டு எழுந்தான். ‘ராஜா…நீங்கள் என்று தெரியாமல் அமர்ந்துகொண்டே பதில் சொல்லிவிட்டேன்…மன்னிக்க வேண்டுகிறேன்’ என்று பதறினான். இவனின் பணப்பை பார்த்த ராஜா சத்தமாக சிரித்தார். ‘வா…இன்று நீ என்னோடும் ராணியோடும் விருந்து உண்ணப்போகிறாய்’ என்று அவனை பேசவிடாமல் எழுத்துச் சென்று அவரின் தேரில் ஏற்றிக்கொண்டு, அரண்மனைக்கு விரைந்தார். ‘போய் குளித்துவிட்டு வா’ என்று தனக்கென்று வாங்கி வைத்திருந்த புதிய ஆடைகளில் ஒன்றை அவனுக்கு கொடுத்தார். குளித்து, புத்தாடை அணிந்தது வந்தான். அறுசுவை விருந்து கொடுத்தார். சாப்பிட்டு முடித்து அவன் கையில் ஒரு குடம் நிறைய பொற்காசுகளை கொடுத்த்தார் ‘இன்றிலிருந்து நீ ஏழை இல்லை…இந்த பணத்தை வைத்து நீ விரும்பும் தொழிலை நேர்மையாக செய்து கௌரவமாக வாழ்” என்று வாழ்த்தினார்.

அதுவரை அமைதியாக இருந்த ஏழையின் கண்ணில் தாரை தாரையாக கண்ணீர் கொட்டியது. ‘ஏனப்பா அழுகிறாய்?’ என்று ராஜா கேட்க. “நான் இதுநாள் வரை  பிறவி ஏழை என்று மட்டும்தான் நினைத்திருந்தேன் ராஜா…இந்தத் தருணம்தான் நான் ஒரு பிறவி முட்டாள் என்று புரிந்துகொண்டேன்” என்று சொன்னான். ராஜா ஏன் அப்படிச் சொல்கிறாய் என்று கேட்க “வாழ்க்கையில் இன்றுதான் முதல் முறையாக கோபுரத்தை பார்த்து என்னை  ஏன் இப்படி வைத்திருக்கிறாய் என்று ஆண்டவனிடம் கேட்டேன்…கேட்ட சில நிமிடங்களில் உங்களை அனுப்பி என் தலையெழுத்தையே மாற்றிவிட்டான்…கடவுளிடம் கேட்டால் நாம் கேட்டதைவிட இன்னும் பல மடங்கு தருவான் என்று இன்றுவரை புரியாமல் ஒரு முட்டாளாகத்தானே இருந்துள்ளேன்” என்று சொல்லி அழுதான்.

நமக்கு ஒன்று கிடைக்கவில்லை என்றால் சராசரியைவிட மிகச் சிறந்த ஒன்றை நமக்காக கடவுள் தரப்போகிறார் என்று நம்புங்கள். நல்லதே நடக்கும்.

சங்கர நேத்ராலயா

முதலில் ஸ்ரீஜயேந்திரரைச் சந்தித்த பத்ரிநாத் பெரியவாளுக்கு எப்படி ஆப்ரேஷன் மேற்கொள்ளப்படவேண்டும் என்பதை விளக்கினார். ‘ஒரு சந்நியாசிக்கு மருத்துவமனையில் வைத்தெல்லாம் சிகிச்சை செய்யக் கூடாது. அது போல் நர்ஸ், மருத்துவ உதவியாளர்கள் போன்றோரின் ஸ்பரிசம் பெரியவாளின் மேல் படவே கூடாது’ என்றெல்லாம் சில விஷயங்கள் ஸ்ரீமடத்தின் சார்பில் பத்ரிநாத் முன் வைக்கப்பட்டது. அனைத்தையும் பொறுமையுடன் கேட்டுக் கொண்ட அவர், ‘நானும் மகா ஸ்வாமிகளின் பக்தன் தான். அவரது துறவற வாழ்க்கைக்கு எந்த ஒரு பங்கமும் ஏற்படாதவாறு இதைப் பார்த்துக் கொள்கிறேன்.’ என்றார் மென்மையாக.

ஆப்ரேஷன் சமயத்தில் பத்ரிநாத் மட்டுமே மருத்துவர் என்ற முறையில் இருந்தார். இவரைத் தவிர, மருத்துவமனை சிப்பந்திகள் எவரும் இந்த சிகிச்சையின் போது உடன் இல்லை. அப்படி என்றால், டாக்டர் பத்ரிநாத்துக்கு ஆப்ரேஷன் நேரத்தில் உதவியவர்கள் யார்?

மஹா பெரியவாளின் அணுக்கத் தொண்டர்கள் சிலருக்கே தேவையான மருத்துவப் பயிற்சி கொடுத்து, அவர்களைத் தன் உதவியாளர்களாக ஆக்கிக் கொண்டார் பத்ரிநாத். காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள ஒரு கல்யாண மண்டபம், ஆப்ரேஷன் தியேட்டராக மாற்றப்பட்டது. ஆப்ரேஷனுக்கு தேவையான அனைத்து விதமான உபகரணங்களும் சென்னையில் இருந்தே கொண்டு வரப்பட்டன. எல்லாம் தயார் ஆன பின், மிகக் கச்சிதமாக மஹாபெரியவாளுக்கு ஆப்ரேஷன் முடிந்தது.

ஆப்ரேஷன் முடிந்து விட்டாலும் மஹாபெரியவாளின் (ஆப்ரேஷன் செய்த) அந்தக் கண்ணைத் தினமும் கண்காணிக்க வேண்டுமே! இதற்காக தினமும் அதிகாலை வேளையில் சென்னையில் இருந்து புறப்பட்டு, காஞ்சிபுரம் வந்து மஹாபெரியவளின் கண்ணைப் பரிசோதித்துவிட்டு வேண்டிய மருந்துகளை அப்ளை செய்து டிரஸ்ஸிங் செய்து விட்டு சென்னைக்குத் திரும்புவார் டாக்டர் பத்ரிநாத். இது தினசரி நடந்து கொண்டிருந்தது.

அன்றைய தினம் கிரஹணம். யதேச்சையாக இது தெரிய வந்ததும், டாக்டர் பத்ர்நாத் பதறிவிட்டார். பொதுவாக கிரகண காலம் முடிந்ததும், ஸ்நானம் செய்வது இந்துக்களின் வழக்கம். அதுவும் சந்நியாசிகள் இன்னும் அனுஷ்டானமாக இருப்பார்கள். ‘ஒரு வேளை பெரியவா கிரஹண காலம் முடிந்ததும், கண் ஆப்ரேஷன் செய்ததைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் குளிக்கப் போய்விட்டால்….? என்று சுளீரென உறைத்தது பத்ரிநாத்துக்கு. அவ்வளவு தான்… இயல்பாகத் தான் காஞ்சிபுரம் புறப்படும் வேளைக்கு முன்பாகவே ஒரு காரில் காஞ்சியை நோக்கி அரக்கப் பரக்கப் பயணித்தார்.

ஸ்ரீமடத்தின் வாசலில் போய்த்தான் கார் நின்றது. ‘சாதாரணமாக வரும் நேரத்தை விட இன்று இவர் ஏன் இத்தனை சீக்கிரமாக ஸ்ரீமடத்துக்கு வந்திருக்கிறார்? அதுவும் பொழுது இன்னும் புலராத வேளையில் இவ்வளவு அவசரமாக வரவேண்டியதன் அவசியம் என்ன? என்று ஸ்ரீமடத்தில் உள்ள முக்கியஸ்தர்கள் குழம்பினார்கள்.

ஸ்ரீமடத்து அதிகாரிகளின் அனுமதியைப் பெற்றுக் கொண்டு மகாபெரியவா முன் படபடப்புடன் போய் நின்றார் பத்ரிநாத். சாஷ்டாங்கமாக ஒரு நமஸ்காரம் செய்தார். பிறகு பெரியவாளையே பார்த்துக் கொண்டு அமைதியாக நின்றார்.தான் எதற்காக இப்படி பதைபதைத்து வந்தேன் என்பதற்கான காரணத்தை இன்னும் அவர் சொல்லக் கூட இல்லை.

அதற்கு முன்னதாக பெரியவா அவரை ஆசிர்வதித்து விட்டுப் புன்னகையுடன் திருவாய் மலர்ந்தார். ‘என்ன குளிச்சிடுவேன்னு பயந்தியா?”

பத்ரிநாத்துக்குத் தூக்கி வாரிப் போட்டது. எதை நினைத்துக் கொண்டு சென்னையில் இருந்து ஓடி வந்தாரோ அதைப் பட்டென்று உடைத்து விட்டார் பெரியவா. ‘ஆமா பெரியவா. இப்பதான் கண் ஆபரேஷன் ஆகி இருக்கு. இந்த நிலைல கிரஹண காலத்தை உத்தேசிக்க ஸ்நானம் பண்ணினா, ஆபரேஷன் ஆன கண்ணுக்கு ஏதேனும் ப்ராப்ளம் வந்துடுமோன்னு கவலையா இருந்தது. அதான், ஸ்நானம் பண்ண வேண்டாம்னு பெரியவாகிட்ட பிரார்த்திக்கிறதுக்க்காக அவசர அவசரமா ஓடோடி வந்தேன்’ என்றார் படபடப்பு இன்னும் அடங்காமல்.

பத்ரிநாத்தை அர்த்த புஷ்டியுடன் கூர்ந்து பார்த்த மஹாபெரியவா ‘கிரஹணம் கழிந்தவுடனே ஸ்நானம் பண்ணனும்னு தான் சாஸ்திரம் சொல்றது. ஆனா நான் ஸ்நானம் செய்யலை. அப்படின்னா அந்த கிரஹணத் தீட்டு எப்படிப் போச்சுன்னு யோசிக்கிறயா?

சாஸ்திரத்துல மந்திர ஸ்நானம்னு ஒண்ணு இருக்கு. அந்த முறைப்படி நான் ஸ்நானம் பண்ணிக்கிறேன். என் கண் பார்வை போயிடுமோங்கிற பயத்துல நான் ஸ்நானம் பண்ணாம இல்லை. யூ ஆர் எ பட்டிங் டாக்டர் (வளர்ந்து வருகிற மருத்துவர்). உன்னோட வளர்ச்சி எக்காரணம் கொண்டும் பாதிக்கப்படக் கூடாது. அதுக்காகத்தான் நான் மந்திர ஸ்நானத்தை ஏத்துண்டேன்’… என்று சொல்ல…..கண்கள் கலங்கி, அந்த மகானின் திருப்பாதங்களுக்கு இன்னொரு முறை சாஷ்டங்க நமஸ்காரம் செய்தார் டாக்டர் பத்ரிநாத்.

மஹாபெரியவாளின் தரிசனம் பெற்றாலே பெரும் பாக்கியம். அதுவும் அவருடைய திருமேனியைத் தீண்டி, கண் ஆப்ரேஷன் செய்தார் என்றால், டாக்டர் பத்ரிநாத்துக்கு எப்பேர்ப்பட்ட பாக்கியம் அமைந்திருக்க வேண்டும்?!

பின்னாளில் காஞ்சி ஸ்ரீசங்கரமடத்தின் மூலம் ‘மெடிக்கல் ரிசர்ச் ஃபவுண்டேஷன்’ (சங்கர நேத்ராலயா) என்கிற அமைப்பு துவங்கும் போது டாக்டர் பத்ரிநாத் இதன் தலைமைப் பொறுப்புக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்த அமைப்பின் தலைவராகவும் நிறுவனராகவும் தற்போது இருந்து வருபவர் இவர்

ஹர ஹர சங்கர ஜெய ஜெய சங்கர🙏🙏🙏

சூப்பர் மேன்

உலகம் முழுவதும் சிறுவர்களிடம் பிரபலமாகியுள்ள சூப்பர்மேன் பற்றி அறிந்து கொள்வோம்.  அமெரிக்கா ஓகியோ நகரைச் சேர்ந்த இருவர் 1938ல் மாணவப் பருவத்தில் சூப்பர்மேன் கதாபாத்திரத்தை கற்பனையாக உருவாக்கினர்  அதில் ஒருவர் ஜெரி சேகல்.  அந்த பாத்திரத்திற்கான கதையை உருவாக்கினார் மற்றொருவர் ஜோ சூஸ்டர்.  அந்த பாத்திரத்துக்கு உயிர் ஊட்டும் படங்களை வரைந்தார்.

இருவரும் இணைந்து உருவாக்கிய புத்தகத்தை வெளியிட பல பதிப்பகங்களை அணுகினர். யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை.   நிராகரிக்க பல காரணங்கள் கூறப்பட்டன. அதில் படங்கள் கவர்ச்சியாக இல்லை என்பதும் ஒரு காரணம்.  கடும் போராட்டத்துக்கு பின் காமிக்ஸ்  புத்தகமாக 1938ல் வெளியானது சூப்பர் மேன்  அமெரிக்க நிறுவனமான டிசி காமிக்ஸ் வெளியிட்டது   அது மிகவும்  பரபரப்பாக  விற்பனையானது. ஆனால் இதை உருவாக்கியவர்களுக்கு முதலில்  எந்த சன்மானமும் வழங்கவில்லை  பின் 1938 முதல் 1947 வரை 4 லட்சம் டாலர் சன்மானமாக வழங்கியது. இன்றைய இந்திய மதிப்பில் 2.96 கோடி ரூபாய்   அமெரிக்காவில் விற்பனை வெற்றியத் தொடர்ந்து உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது சூப்பர் மேன் கதாபாத்திரம்  அதற்கான ஓவியம் சிறுவர் சிறுமியர்களை வெகுவாக கவர்ந்தது.  ரசிகர் பட்டாளம் பெருகியது. அதுபோல் ஒப்பனை செய்து நடிப்போர் எண்ணிக்கை உயர்ந்தது.  முதலைல் தீக்குணம் என்ற வில்லர் பாத்திரமாகத்தான் உருவாக்கப்பட்டது. படிபடிப்பாக வீர தீர செயல்களால் நம்பிக்கைமிக்க பாத்திரமாக மாறியது.

நீலகண்கள்   எக்ஸ்ரே பார்வை சூடு பட்டாலும் ஒன்றும் செய்ய முடியக்ஹு போன்ற சாகச தன்மைகள் கொண்டு இருந்ததால் சிறுவர்கள் மனதில்  நிஜ சூப்பர் மேனாக பவனி வந்தது.  சூப்பர் மேன் காமிக்ஸ் புத்தகம் வானொலி தொடர் தொலைக்காட்சி தொடர் மற்றும் திரைப்படங்களாக வெளிவந்து பிரபலமாகியது.  எய்ட்ஸ் நோய் விழிப்புணர்வுக்கு இந்த கதாபாத்திரம் பயன்படுத்தப்பட்டது.  கல்வி தொடர்பான நிகழ்வுகளை சிறுவர்களிடம் பிரபலப்படுத்தவும் சூப்பர்மேன் கதாபாத்திரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.   இந்த பாத்திரம் ஒளியை விட அதிவேகமானதாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.  இதற்கு கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார் பிரபல விஞ் ஞானி இயென்டெயின்.

சூப்பர்மேன் கதாபாத்திரத்ஹ்டின் 75ம் பிற்ந்த நாள் சமீபத்தில் வட அமெரிக்க நாடான கனடாவில் கொண்டாடப்பட்டது.  இதில் ஆறு வகை நாணயங்கள் வெளியிடப்பட்டன இவை நிக்கல் வெள்ளி தங்கம் போன்ற உலோகக் கலவையால் வார்க்கப்பட்டிருந்தன.

தகவல் நன்றி  திலிப்   சிறுவர் மலர்.